Guerrilla Digital en tiempos de Necropolítica

Francisco de Parres Gómez

Medium: Artificial Intelligence and Digital Photography (2022)
Issues: Decolonialidad/Decoloniality, Defensa del Territorio/Defense of Land, EZLN, Pueblos Originarios/Original Peoples, Resistencia/Resistance, and Zapatismo

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Description

El primero de enero de 1994 el mundo conocería el movimiento guerrillero del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, movimiento en Chiapas, México conformado por pueblos de raíz maya como tzotziles, tzeltales, tojolabales, mames y zoques, quienes, entre sus demandas centrales reivindican el derecho a la tierra, trabajo, alimentación, salud, techo, libertad, democracia, justicia, paz, cultura, educación, independencia y comunicación.

Desde sus inicios, las comunidades zapatistas identificarían las nuevas tecnologías y la comunicación como uno de sus frentes de batalla y para difundir su ideología libertaria. El EZLN, sea quizá el movimiento guerrillero contemporáneo más documentado de la historia reciente. Sus comunicados a través del internet han sido traducidos a decenas de idiomas.

Guerrilla Digital en tiempos de Necropolítica representa los primeros experimentos de creación artística de narrativas desobedientes creadas con Inteligencia Artificial a través de la plataforma MidJourney, con la cual, a través de texto con un programa en su fase Beta, se recuperan elementos de las comunidades autónomas para crear arte plástico digital en la disputa por las nuevas tecnologías, donde los pueblos originarios tienen mucho que aportar desde la imaginación in-surgente.

 

On January 1^st 1994 the world came to know the guerilla movement of the Zapatista National Liberation Army, a movement in Chiapas, Mexico composed of pueblos of Mayan roots such as Tzotziles, Tzeltales, Tojolabales, Mames, and Zoques who, amongst their central demands claim the rights to land, labor, sustenance, health, housing, liberty, democracy, justice, peace, culture, education, independence, and communication.

From its early beginnings, the Zapatista communities would identify new technologies and communication as two of their battle fronts for the diffusion of their liberation ideology. The EZLN, may well be the most documented guerilla movement in recent history. Their communiques through the internet have been translated to dozens of languages.

Guerrilla Digital en tiempos de Necropolítica represents the first experimentation with artistic creation of disobedient narratives created with Artificial Intelligence through the software MidJourney and through text via its Beta phase, elements of the autonomous communities are recovered to create digital art pieces through the dispute that continues within new technologies, where original peoples have much to contribute from their in-surgent imaginary.

Bio

Francisco De Pares Gómez es doctor y maestro en Antropología Social por la ENAH y la UV respectivamente. Licenciado en Comunicación Social por la UAM-X. Miembro de la Unión de Científicos Comprometidos con la Sociedad (México), de la Red Mexicana de Estudios sobre los Movimientos Sociales (REMEMS), y de la Asociación Latinoamericana de Estudios del Discurso. Cofundador del Colectivo Transdisciplinario de Investigaciones Críticas (COTRIC).

Ponente en más de una treintena de foros nacionales e internacionales. Autor de una docena de artículos científicos y capítulos de libros. Premiado por el Programa de Estímulo a la Creación y Desarrollo Artístico organizado por el Instituto Veracruzano de la Cultura y Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Ganador del Premio a la mejor tesis doctoral en Ciencias Sociales y Humanidades otorgado por la Cátedra Jorge Alonso y el CIESAS. Curador de la Exposición “Un mundo donde quepan muchos mundos: Arte Zapatista en Cuba”, Casa de las Américas, La Habana. Autor del libro “Arte y política en el Zapatismo contemporáneo: una relación indisoluble”, editado por CLACSO. Su trabajo antropológico y fotográfico-audiovisual, ha sido expuesto en México, Estados Unidos, Cuba, Colombia, Alemania, España, Italia e Inglaterra; en espacios como el Museo del Palacio de Bellas Artes, el Museo Regional de Guadalajara, la Casa de Las Américas en la Habana, la London University, la Notre Dame University y el Institute Of Radical Imagination, entre otros.

En la actualidad trabaja desde el arte decolonial la antropología, la semiótica y la transdisciplinariedad, temas sobre la dimensión cultural en los movimientos sociales, las políticas culturales, los procesos autonómicos de los pueblos originarios y el internacionalismo contemporáneo desde pensamiento crítico.

 

Francisco De Pares Gómez is a doctor and professor in Social Anthropology from ENAH and UV respectively. B.A. in Social Communication from UAM-X. Member of the Union of Scientists Committed to Society (Mexico), of the Mexican Web of Studies on Social Movements (REMEMS), and of the Latin American Association of Studies on Discourse. Co-founder of the Transdisciplinary Collective of Critical Investigations (COTRIC).

With invited talks in more than 30 national and international forums. Author of a dozen of scientific articles and book chapters. Awarded by the Stimulus to Artistic Creation and Development Program organized by the Veracruzan Institute of Culture and the National Council for Culture and the Arts. He earned the award for best doctoral thesis in Social Science and Humanities from the Jorge Alonso Department and the CIESAS. Curator of the exhibit “A world where many more fit: Zapatista Art in Cuba”, House of the Americas, La Habana. Author of the book Art and politics in contemporary Zapatismo: an indissoluble relationship, edited by CLACSO. His anthropological and audiovisual-photographic work has been exhibited in Mexico, the United States, Cuba, Colombia, Germany, Spain, Italy, and England; in spaces such as The Museum of Fine Arts in Mexico, the Regional Museum of Guadalajara, Casa de las Americas in La Habana, London University, Notre Dame University, and the Institute Of Radical Imagination, amongst others.

Currently, he works from decolonial art to anthropology, semiotics, and transdisciplinarity, with themes on the cultural dimension of social movements, cultural politics, autonomous processes of original peoples, and contemporary internationalism from a critical stance.